¿Cuál Fue el Pecado de Sodoma y Gomorra Según la biblia?

Cuál Fue el Pecado de Sodoma y Gomorra Según la biblia

Sodoma y Gomorra son las ciudades más infames de la Biblia. ¿Por qué son tan infames? Aparecen en el Antiguo Testamento, pero Jesús los menciona en Mateo 10:5-15, Marcos 6:7-13 y Lucas 9:1-6 para hablar de un punto importante. Veamos la Biblia para ver qué dice y por qué.

¿Por qué Dios destruyó a Sodoma y Gomorra?

¿Cuál fue el pecado de Gomorra y Sodoma? Génesis 18:16-19:29 describe los pecados de Sodoma y Gomorra, pero hay un prefacio en Génesis 13:13. Mientras Abraham vivía en encinar de Manre, el Señor se le apareció con otros dos hombres, probablemente ángeles.

En la conversación con los dos hombres que le acompañaban, el Señor les dijo que bajaran a ver si habían hecho lo que les había llamado a hacer, ya «el pecado de ellos se ha agravado en extremo» (Génesis 18:20-21).

Génesis 19:1-29 describe lo que sucedió. Sus diversos pecados crecieron hasta convertirse en una abominación para el Señor (Levítico 18:22; Romanos 1:27).

En la Biblia, los autores del Antiguo y del Nuevo Testamento compararon ciertos países y ciudades con Sodoma y Gomorra, revelando y

¿Por qué Isaías comparó a Israel con Sodoma y Gomorra?

Cuando el Señor pronunció el juicio de Dios sobre Sodoma y Gomorra, destruyó completamente las dos ciudades. Hizo llover azufre y fuego sobre ellos, sin dejar nada ni nadie, sólo fragmentos quemados «Y he aquí que el humo subía de la tierra como el humo de un horno.» (Génesis 19:28). Sólo quedaba un paisaje desolado.

Isaías comienza su obra mencionando a Sodoma y Gomorra. En Isaías 1:9-10, escribe: «Si Jehová de los ejércitos no nos hubiese dejado un resto pequeño, como Sodoma fuéramos, y semejantes a Gomorra. Príncipes de Sodoma, oíd la palabra de Jehová; escuchad la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra.»

Isaías fue un profeta enviado por Dios al reino del sur de Judá. En ese momento, Judá estaba perdido en la idolatría y la rebelión contra Dios. Jehová ya había reprendido a Israel de pecado (Isaías 1:3-4).

Asiria ya había esclavizado al reino del norte de Israel y ahora estaba a las «puertas» de Judá, preparándose para conquistarla.

¿A quién acudirá Judá cuando sufra las consecuencias de su pecado contra el Señor Dios? Según Isaías 1:7, Judá estaba desolada y consumida por el fuego (podemos deducir que esto fue después de que Sodoma y Gomorra fueran destruidas por el Señor).

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Jerusalén fue la ciudad elegida por Dios para construir el templo. Debía ser una ciudad de gente pura, humilde y santa que sirviera al Señor con amor y obediencia.

Jerusalén se había corrompido y el pueblo se había olvidado de Dios. Eran rebeldes y culpables, como Sodoma y Gomorra. Fue la misericordia de Dios la que salvó al resto del pueblo y dio gloria a su nombre.

El profeta Jeremías habló de la maldad de Judá en Jeremías 23:14. Los acusa de cometer adulterio, mentira y maldad sin arrepentimiento. También dijo: «Me fueron todos ellos como Sodoma, y sus moradores como Gomorra.».

¿Qué dijo Jesús sobre Sodoma y Gomorra?

En Mateo 10:15, Jesús dijo: «De cierto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma y de Gomorra, que para aquella ciudad.». Dijo que la tierra de Sodoma y Gomorra será más tolerante en el Día del Juicio Final que esta ciudad. ¿Por qué ha dicho esto?

En Mateo 10:5-15, Jesús envía a sus doce discípulos elegidos, debían anunciar a las «ovejas perdidas de la casa de Israel» que el reino de los cielos se había acercado (Mateo 10:6-7).

Jesús les ordenó sanar a los enfermos, resucitar a los muertos, limpiar a los leprosos y expulsar a los demonios, todo ello sin cobrar. No debían desviarse de la proclamación de Jesús como su Maestro.

Debían buscar un entorno hospitalario, que Jesús describió como adecuado. Así que debían acogerlos y bendecirlos con la paz.

De este texto podemos concluir que es el mensaje de Jesús (que el Reino está cerca) el que les da la bienvenida. Descubrieron que si la familia está en paz, el mensaje les llegará.

El verso inmediatamente después de mencionar a Sodoma y Gomorra (v. 14) dice: «Y si alguno no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies.»

Esto significa que hay quienes rechazan totalmente su mensaje y no acogen el anuncio del Reino. En lenguaje moderno, es como si los indignos habitantes dijeran: «No me interesa».

Esta era la costumbre de los judíos a su regreso de tierras extranjeras, cuando los apóstoles les reprendían por «sacudirse el polvo de los pies» al salir de sus casas y ciudades. Los apóstoles cortaron toda relación con las familias que rechazaban el mensaje del reino.

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A continuación, Jesús habló de las consecuencias de las obras indignas de la casa (el rechazo del mensaje del Reino).

Menciona el Día del Juicio Final, que los apóstoles (y los judíos) debían pensar que ocurriría después de la llegada del Mesías.

Los creyentes judíos generalmente creían que Dios decidiría lo que les sucedería después de su muerte, dependiendo de sus acciones.

Jesús dejó claro que rechazarlo a él y a su mensaje era lo mismo que rechazar al Mesías, y que los que lo rechazaran se perderían el reino en medio de ellos.

Al igual que la sociedad del primer siglo equiparaba a Corinto con la corrupción y el libertinaje, Sodoma y Gomorra eran símbolos de los pecadores impenitentes y de la maldad.

El poder de Dios no puede ser subestimado y el pecado no puede quedar impune. Su pecado fue rechazar a Jesús, que había mostrado su poder al decir que sus pecados eran mayores que los de Sodoma y Gomorra (Judas 1:7).

¿Por qué algunas ciudades se negaron a aceptar el mensaje de Jesús?

Hay un famoso pasaje en la Biblia que cuenta el rechazo de Jesús por su ciudad natal, Nazaret. Mateo 13:54-58, Marcos 6:1-6 y Lucas 4:16-30 describen a Jesús enseñando en la sinagoga.

Leyó el rollo de Isaías y declaró que esa palabras se habían cumplido en él. Dudaron de su sinceridad, trataron de expulsarlo de la ciudad y trataron de arrojarlo por un acantilado cuando condenó sus dudas.

No esperaban que el humilde hijo del carpintero fuera el tan esperado Mesías.

Los fariseos, escribas y saduceos eran la élite religiosa dominante. El evangelio del reino de Jesús les ofendía porque les llamaba «guías de ciegos» y desaprobaba su ritual de que «que coláis el mosquito, y tragáis el camello» (Mateo 23:24). Cenaba con los pecadores (Marcos 2:13-17) y tomaba como amigos a los recaudadores de impuestos burlados (Lucas 18:9-14).

Se corrió la voz sobre él. Los curiosos le visitaron y escucharon durante algún tiempo. Pero cuando le oyeron hablar de otro estilo de vida, pensaron que era demasiado radical (Mateo 7:28-29; Juan 6:66). El evangelio del Reino sigue siendo radical hoy en día.

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Salió a los gentiles, una abominación a los ojos de los líderes religiosos judíos. Pero su rechazo a Él abrió el camino para que los gentiles entraran en el Reino (Romanos 15:8-13). Los judíos eran un grupo exclusivo que se consideraba el pueblo elegido por Dios y no toleraba a los demás.

La profecía nos dice que Jesús iba a ser rechazado (Isaías 8:13-15). Por lo tanto, su rechazo es el cumplimiento de la profecía, es decir, Jesús como piedra angular (Mateo 21:42; Salmo 118:22-23).

Jesús no liberó a los judíos de la opresión romana. Los judíos querían un rey belicoso, y el humilde carpintero de Nazaret no encajaba.

¿Cómo puedo evitar los pecados de Sodoma y Gomorra?

Como nuevas criaturas en Cristo (2 Corintios 5:17), tenemos todo lo que necesitamos para vivir una vida piadosa (2 Pedro 1:3).

De hecho, el texto de 1 Pedro 1:4-8 contiene una interesante y estimulante lista de cualidades piadosas que tenemos como seguidores de Cristo.

Cuando participamos en la nueva piedad, somos liberados de la corrupción del mundo por los deseos pecaminosos (1 Pedro 1:4).

Pedro continúa con las buenas noticias, explicando lo que sucede cuando seguimos a Cristo. De la fe surge la virtud, luego el conocimiento, seguido del autocontrol, la constancia, la piedad, la fraternidad y el amor. Estas cualidades nos hacen eficaces y fructíferos en el conocimiento del Señor Jesucristo.

2 Pedro 2:6 también utiliza el ejemplo de Sodoma y Gomorra para ilustrar lo que le sucede a los impíos.

Se pueden añadir escrituras una tras otra sobre cómo vivir como cristiano. Vivir una vida llena del Espíritu es un versículo (Gálatas 5:16).

Dios nos ha dado todo lo que necesitamos para resistir al diablo y sus artimañas. 1 Corintios 10:13 y Santiago 4:7-8 nos dicen que debemos resistir al diablo y acercarnos a Dios. Es importante acercarse. Permanece en la Palabra, conecta con creyentes comprometidos y ora.

Oremos

Señor, ayúdame a vivir una vida que te adore y te dé gloria. Protégeme de la corrupción y de las artimañas del diablo, cuyo único objetivo es matar y destruir.

Te ruego que me ayudes a entender Tu Palabra. También oro por líderes y amigos piadosos a los que pueda rendir cuentas. Te alabo en el nombre de Jesús. Amén.

Dios te bendiga!!!

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