¿Qué significa la palabra discípulo en la Biblia?
Quiero compartir con ustedes esta información, la cual me parece muy valiosa para nosotros los creyentes en el Señor.
Hoy voy a hablar sobre las veces que aparece la palabra discípulos en el Nuevo Testamento. Tengo una serie de datos y estadísticas que son muy útiles.
La palabra discípulos fue empleada en la Biblia para referirse a aquellas personas que querían servir en el ministerio de nuestro Señor Jesucristo.
Este término se uso para referirse a los doce que Jesús seleccionó para ser parte de su ministerio. Sin embargo, es bueno aclarar que esta palabra fue usada también en algunas ocasiones para referirse a las multitudes que seguían a Jesus.
En la Biblia nos vamos a encontrar con discípulos (aprendiz) de los religiosos de aquellos tiempos, de Juan el Bautista y de Jesús.
Significado de discípulo en hebreo
Discípulo significado. La palabra griega maghthv (matee -te-s) se refiere generalmente a un «alumno», «estudiante», «aprendiz» o «ayudante» en contraposición a un «maestro».
En el mundo antiguo, sin embargo, se utilizaba más comúnmente para referirse a un seguidor que debía lealtad a un gran líder religioso o maestro filosófico.
Continua leyendo para que puedas apreciar lo interesante de estas informaciones.
La palabra griega μαθητής (mathetes, discípulo, alumno) aparece 261 veces en la Biblia, todas en el Nuevo Testamento. Se menciona en los Evangelios y en los Hechos de los Apóstoles.
¿Cuántas veces aparece la palabra discípulo en la Biblia?
En Mateo: 72 veces, principalmente sobre los 12 discípulos. Juan el Bautista tenía discípulos (Mateo 11:2; 14:12), los fariseos tenían discípulos (Mateo 22:16), Jesús habla de «discípulos» en general (Mateo 10:24-25), y parece que había otros discípulos de Jesús además de los doce (Mateo 8:21).
Sin embargo, es interesante observar que después de que el relato de Mateo deja claro que Jesús dio específicamente a los doce como sus discípulos (esto queda claro en 10:2-4 donde Mateo menciona a los discípulos), Mateo utiliza la palabra discípulos para describir a los discípulos de Jesús que no son los doce.
En Marcos: En este evangelio aparece la palabra discípulos unas 46 veces. Es interesante observar que la última aparición de la palabra discípulos está en Marcos 16:7. Veamos los versículos en los que aparece:
Marcos 1:29, Marcos 1:16-20, Marcos 1:30-31, Marcos 9:2, Marcos 14:32-33, Marcos 5:37, Marcos 8:29, Marcos 9:5, Marcos 10:28, Marcos 1:36-37, Marcos 8:32, Marcos 14:31, Marcos 8:33, Marcos 14:30, Marcos 14:37-38, Marcos 14:66-71, Marcos 14:72.
En Lucas: Aparece unas 37 veces. Es curioso que este largo Evangelio de Lucas tenga menos ejemplos que Marcos, pues Lucas conocía casi todos los detalles de la vida de Jesús y sus discípulos.
¿Significa esto que Lucas eliminó la palabra «discípulos» de su Evangelio? ¿Utilizó otro término que no fuera exactamente para referirse a los seguidores de Jesús? No lo sabemos con exactitud.
Pero es probable que durante la traducción se cambiaran algunos términos. Pero eso no quita la esencia de ese evangelio. Mira los versículos en los que Lucas habla de la palabra discípulos:
Lucas 4:38, Lucas 5:10, Lucas 4:38-39, Lucas 5:4-8, Lucas 9:28-29, Lucas 8:51, Lucas 9:20, Lucas 9:33, Lucas 18:28, Lucas 5:4-5, Lucas 22:33, Lucas 22:34, Lucas 22:54-60, Lucas 22:61-62 y Lucas 24:33-34.
Después de escribir lo anterior, miré algunos pasajes de Lucas y encontré algunos resultados preliminares interesantes.
Lucas utiliza la palabra Matthetes para los discípulos que no son los doce (Lucas 19:37) En la Entrada Triunfal «toda la multitud de los discípulos» gritaba de alegría.
Mateo (21:8-9) utiliza la palabra «multitud»; Marcos (11:8) sólo dice «muchos» (πολοί). Además, en Lucas 6:17, inmediatamente después de mencionar a los doce discípulos, Lucas nos dice que «muchos discípulos» se habían reunido para escucharle.
Lucas es también el Evangelio que usa la palabra ἀπόστολος ( apostolos) con mayor frecuencia, aunque no muy a menudo: Mateo lo usa una vez (10:2), Marcos una vez (6:30; pero vea la variante en 3:14), Juan una vez (13:16, pero no en referencia a los Doce, solo una referencia general a ‘uno enviado’), y Lucas lo usa seis veces (6:13; 9:10; 11:49; 17:5; 22:14; 24:10), al menos cinco veces en referencia a los Doce. Esto, por supuesto, no cuenta las muchas apariciones de la palabra en «Hechos de los Apóstoles», algunas de las cuales no se refieren a los Doce (14:4, 14, en referencia a Pablo y Bernabé).
En Juan: Aparece unas 78 veces. En los versículos en donde aparece la palabra «discípulos» en el evangelio de Juan están los siguientes:
Juan 21:15-17, Juan 18:25-27, Juan 18:15-18, Juan 21:20-22, Juan 18:10-11, Juan 13:38, Juan 18:10, Juan 13:6-8, Juan 13:37, Juan 6:68, Juan 6:69, Juan 21:2-6, Juan 1:40-42 y Juan 1:44.
En Hechos: Aparece unas 28 veces, pero en vez de llamarlos discípulos toman el nombre de apóstoles. Aunque hay que aclarar que en Hechos de los Apóstoles, en varias ocasiones se refiere a los 12 y otras para agregar a Pablo y a Bernabé.
En los siguientes versículos vas a encontrar la mención de la palabra «discípulos» en Hechos de los Apóstoles:
Hechos 19:6, Hechos 8:14-18, Efesios 3:4-5, Hechos 2:4, Hechos 1:8, Hechos 4:8, Hechos 5:18, Hechos 6:2-6, Hechos 6:2, Hechos 5:42, Hechos 2:42, Hechos 13:31, Hechos 4:33, Hechos 3:15, Hechos 2:32 y Hechos 1:21-22.
Recuerda que a los doce se les llama «apóstoles» y mathe (discípulos) se utiliza para los creyentes en general. Véase, por ejemplo, el capítulo 6 (versículos 1, 2, 7), donde el término aparece por primera vez.
La palabra «discípulo» tampoco aparece en las cartas de Pablo, ni en las de nadie más. A los cristianos se les llama «santos», «creyentes» y «hermanos» (estas palabras también se utilizan en Hechos), pero no «discípulos» (o «cristianos»).
Dios te bendiga!!!
Fuente: Reina Valera 1960