¿Qué dice la biblia sobre dormir mucho?
¿Qué dice la Biblia sobre el sueño? Esta es una pregunta importante si tenemos en cuenta que un tercio de nuestra vida la pasaremos en la tierra con los ojos cerrados, durmiendo en nuestras camas.
¡Eso es mucho tiempo durmiendo! Entonces, ¿Qué piensa Dios sobre el sueño? ¿Podemos dormir mucho, poco, y cómo podemos utilizar el sueño de la manera que Dios quiere?
El sueño, como todo lo que Dios ha hecho, es bueno cuando se utiliza correctamente, pero también tiene el potencial de ser muy mal utilizado.
Se hacen serias advertencias sobre el que ama dormir en la Biblia. Veamos en qué momento esto se vuelve perjudicial.
¿Qué dice la Biblia sobre dormir?
Todo lo que Dios creó en el principio fue considerado bueno. Cuando Dios hizo a Adán y Eva, los diseñó con la necesidad y la capacidad de dormir.
El sueño, por lo tanto, nunca debe ser visto como algo malo. Los problemas surgen en nuestro uso del sueño. Desde el principio Dios ordenó el sueño como algo bueno al hacer que Adán se durmiera. Todo lo que Dios provoca es siempre bueno.
Genesis 2:20-22
20 Y puso Adán nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adán no se halló ayuda idónea para él.
21 Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar.
22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.
Aunque este no es un pasaje adecuado para hablar de la importancia del sueño.
Finalidad del sueño
Más bien, estos versículos destacan el poder de Dios para crear a los seres humanos a su imagen y semejanza. Pero el sueño, no obstante, formó parte de esta asombrosa escena que revela el comienzo de los orígenes humanos.
Tal vez podamos deducir, por tanto, que el sueño es un tiempo para que el Dios soberano reine y produzca el bien sin que intervengan los humanos.
Tal vez Dios haya diseñado el sueño dentro del marco de la humanidad para que sea un recordatorio diario de nuestra dependencia de Dios.
Desde el principio, la Biblia nos enseña que la vida humana se produjo cuando el hombre dormía. Dios produjo el bien para los humanos mientras nosotros no añadíamos nada a la ecuación, y por lo tanto es seguro concluir que Dios continuará este patrón.
Cuando dormimos, permitimos que nuestros cuerpos se regeneren, sanen y se preparen para las buenas obras que Dios ha planeado para nosotros para el día siguiente.
Como nos muestra Génesis 2:20-22, las cosas buenas suceden cuando dormimos.
¿Qué significa dormir en la Biblia?
Dormir significado bíblico
En la Biblia, la palabra «dormir o sueño» se utiliza tanto en sentido literal como figurado. Cuando la palabra se usa literalmente, suele describir el sueño como una simple experiencia humana (Génesis 28:16; Daniel 8:18; Mateo 25:5).
Nuestro Dios no duerme. (Sal. 121:4). Él vela por nosotros incluso cuando dormimos (Salmos 121:3, Salmos 121:5-6), y la oscuridad de la noche es para Él como la luz del día (Salmos 139:11-12).
A veces Dios utiliza nuestro sueño para darnos sueños de revelación y guía (Génesis 20:6-7; Salmos 7:13-15; 1 Reyes 3:5; Mateo 1:20; Mateo 2:12-13; Mateo 2:22). En el Antiguo Testamento, el sueño natural se menciona a veces como la dulce gracia de Dios (Salmo 4:8, 127:2, Eclesiastés 5:12).
La palabra «sueño» también se utiliza como metáfora del letargo espiritual, la pereza y la vigilia. En Proverbios, el letargo, la pereza y el sueño se utilizan para describir a personas irresponsables que se niegan a reconocer las exigencias razonables de la vida humana (Proverbios 6:9-11; 19:15; 20:13; 24:33-34).
Esas personas sufrirán las consecuencias inevitables. Isaías 29:10 y en el Nuevo Testamento (Marcos 13:36; Romanos 13:11; Efesios 5:14; 1 Tesalonicenses 5:6-9) se utilizan para describir las cargas espirituales que deben ser sacudidas para despertar en estos tiempos malos. Por ello, se utiliza a menudo en un contexto escatológico, advirtiéndonos de que debemos estar atentos a las señales de los tiempos.
«El dormir» también se utiliza como metáfora de la muerte. Es común en el Antiguo Testamento (Job 7:21; 14:12; Salmos 13:3; Jeremías 51:57; Daniel 12:2).
La palabra «dormir» es un símbolo de muerte y se utiliza más de 35 veces en el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento, el sueño se utilizaba como metáfora de la muerte.
¿Dormir mucho es pecado?
Sin embargo, el pecado puede corromper todo lo bueno que Dios ha hecho, incluyendo el sueño. Cuando el sueño se vuelve pecaminoso, la Biblia lo llama pereza.
La Biblia nunca dice que el sueño en sí mismo sea malo. Sin embargo, la Biblia dice mucho sobre el mal uso del sueño en formas pecaminosas. Dormir demasiado es un problema común mencionado en la Biblia.
Proverbios 20:13
13 No ames el sueño, para que no te empobrezcas; abre tus ojos, y te saciarás de pan.
Proverbios 6:9-11
9 Perezoso, ¿hasta cuándo has de dormir? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño?
10 Un poco de sueño, un poco de dormitar, y cruzar por un poco las manos para reposo;
11 Así vendrá tu necesidad como caminante, y tu pobreza como hombre armado.
¿Cuándo el dormir mucho se convierte en un problema?
La Biblia no sólo habla de dormir demasiado, lo cual es un pecado. La Biblia también dice que podemos dormir en los momentos equivocados, adormeciéndonos en lugar de hacer cosas muy importantes.
Si, por ejemplo, sólo duermes tres horas al día, obviamente no estás durmiendo demasiado. Pero si te quedas despierto hasta las 4 de la mañana todas las noches, y duermes hasta las 7 de la mañana todas las mañanas, y por lo tanto nunca tienes tiempo para orar y leer tu Biblia antes de salir a trabajar a las 7:05 de la mañana, esto es un problema.
O si no duermes en casa sino que duermes mientras estás en el trabajo, esto es robarle a tu empleador que te está pagando por trabajar. En ejemplos como éste, el problema no sería dormir demasiado, sino dormir a la hora equivocada.
Quizás el mejor ejemplo de dormir a destiempo se encuentra en los evangelios justo antes de la muerte de Jesús, cuando él y los discípulos están en el jardín de Getsemaní.
Mateo 26:40-46
40 Vino luego a sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: ¿Así que no habéis podido velar conmigo una hora?
41 Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.
42 Otra vez fue, y oró por segunda vez, diciendo: Padre mío, si no puede pasar de mí esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad.
43 Vino otra vez y los halló durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados de sueño.
44 Y dejándolos, se fue de nuevo, y oró por tercera vez, diciendo las mismas palabras.
45 Entonces vino a sus discípulos y les dijo: Dormid ya, y descansad. He aquí ha llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores.
46 Levantaos, vamos; ved, se acerca el que me entrega.
Observe que Jesús no los condenó por dormir demasiado, sino por dormir en el momento equivocado. Este no era el momento de dormir.
Era el momento de velar y orar en preparación para las pruebas que se avecinaban. Jesús dijo: «Dormid ya, y descansad» (Mateo 26:45). Hay un tiempo para todo (Eclesiastés 3:1).
Mientras que dormir en lugar de trabajar físicamente está definitivamente condenado en la Biblia, quizás lo que es aún más dañino para nosotros mismos es cuando dormimos en lugar de orar.
Jesús le dijo a Pedro que oren para que no entren en tentación, «Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.» (Mateo 26:41).
Tal vez no tengas un problema de ira, un problema de lujuria, un problema de avaricia, un problema de soledad, un problema matrimonial o un problema de crianza.
Quizás el verdadero problema es que pasamos por alto Mateo 26:41 y no lo tomamos en serio. La clave para no caer en la tentación, cualquier tentación, es vigilar y orar.
Aunque suene demasiado simplista, es lo que Jesús ha dicho claramente. La carne es débil, así que aunque debemos dormir en sumisión a Dios y a su diseño, también debemos darnos cuenta de que nuestra carne es tan débil que ninguna solución centrada en nuestro cuerpo va a ayudarnos a superar las tentaciones que nos acosan.
El espíritu está dispuesto, por lo tanto debemos cuidar nuestro tiempo de oración. Cuando velamos y oramos, esto alimenta nuestros espíritu para controlar nuestros cuerpos y vencer cualquier tentación o problema que pueda haber en nuestras vidas.
La Biblia dice que el sueño es importante, pero la oración es más importante. Puede que no estés durmiendo demasiado, pero si estás durmiendo cuando deberías estar orando y pasando tiempo con Dios, estás durmiendo en el momento equivocado.
Así que aquí tienes un consejo útil si te encuentras durmiendo cuando deberías estar orando y leyendo la palabra de Dios: A veces el problema no es que no puedas levantarte temprano, sino que no te estás acostando temprano.
Necesitas dormir. Tal vez duermas la cantidad adecuada. Pero tal vez el mayor problema es que estás durmiendo a las horas equivocadas.
Sé que todo esto parece dolorosamente obvio. Pero a menudo nos quedamos despiertos hasta tarde con nuestros teléfonos o viendo la televisión y nos preguntamos por qué no podemos despertarnos por la mañana.
Despertarse puede no ser el problema. Acostarse y dormirse a tiempo suele ser el verdadero problema. Afortunadamente, la Biblia también habla de cómo conciliar el sueño rápidamente y cómo descansar bien.
La Biblia dice que dormir es el resultado de la fe y la confianza en Dios
Consejos para dormir bien
En pocas palabras, cuanto más confíes en Dios, menos ansiedad y pensamientos intranquilos tendrás, y por lo tanto, más fácil te será conciliar el sueño.
En paz me acostaré, y asimismo dormiré; porque solo tú, Jehová, me haces vivir confiado.». (Salmo 4:8)
«Por demás es que os levantéis de madrugada, y vayáis tarde a reposar, y que comáis pan de dolores; pues que a su amado dará Dios el sueño.». (Salmo 127:2)
No hace falta que un experto tecnólogo realice una prueba de sueño para determinar por qué la mayoría de los seres humanos tienen dificultades para descansar bien por la noche.
El sueño tranquiliza la mente inquieta. Cuando estamos ansiosos, preocupados y sentimos que nuestro mundo gira porque nos levantamos y lo hacemos girar con nuestro duro trabajo, ¿es de extrañar que nos cueste conciliar el sueño?
La rapidez con la que nos dormimos suele ser un buen indicador de cuánto confiamos en Dios. El punto es creer que Dios es lo suficientemente poderoso como para manejar todo mientras usted duerme.
Marcos 4 es un capítulo que habla mucho de la fe. El capítulo termina con los discípulos y Jesús en una furiosa tormenta que amenaza con hundir su barco.
Lo más loco es que Jesús estaba dormido en la popa (Marcos 4:38). Cuando los discípulos finalmente lo despertaron, no estaba molesto por no poder dormir.
Estaba molesto porque habían empezado a preocuparse y a dudar de su amor por ellos. Les preguntó: «¿Por qué estáis así amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe?» (Marcos 4:40).
Jesús podía dormir y estar tranquilo cuando todos los demás entraban en pánico porque tenía fe. La fe es la clave para un buen descanso nocturno.
Jesús oraba a menudo cuando todos los demás dormían (Marcos 1:35). Como Jesús oraba a menudo cuando todos los demás dormían, esto le permitía dormir cuando todos los demás tenían pánico.
¿Qué dice la Biblia de los que duermen mucho?
La Biblia dice que dormir es bueno; pero también dice que no podemos dormir demasiado y sobre todo en el momento equivocado. Hay un tiempo para dormir ocho horas y luego hay un tiempo para dormir tres horas.
Todo depende de la situación. Debemos aprender a dormir en los momentos adecuados, ocuparnos de los asuntos en los momentos adecuados y orar todo el tiempo.
Por último, el sueño profundo es el resultado de creer profundamente en Dios y en su amor por ti.
¿Qué dice la Biblia de los dormilones?
El mucho dormir en la Biblia:
Proverbios 20:13
13 No ames el sueño, para que no te empobrezcas; abre tus ojos, y te saciarás de pan.
Proverbios 19:15
15 La pereza hace caer en profundo sueño, y el alma negligente padecerá hambre.
Proverbios 10:5
5 El que recoge en el verano es hombre entendido; el que duerme en el tiempo de la siega es hijo que avergüenza.
Proverbios 6:1-5
1 Hijo mío, si salieres fiador por tu amigo, si has empeñado tu palabra a un extraño,
2 Te has enlazado con las palabras de tu boca, y has quedado preso en los dichos de tus labios.
3 Haz esto ahora, hijo mío, y líbrate, ya que has caído en la mano de tu prójimo; ve, humíllate, y asegúrate de tu amigo.
4 No des sueño a tus ojos, ni a tus párpados adormecimiento;
5 Escápate como gacela de la mano del cazador, y como ave de la mano del que arma lazos.
Proverbios 6:9-11
9 Perezoso, ¿hasta cuándo has de dormir? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño?
10 Un poco de sueño, un poco de dormitar, y cruzar por un poco las manos para reposo;
11 Así vendrá tu necesidad como caminante, y tu pobreza como hombre armado.
Dios te bendiga!!!
Fuente: Reina Valera 1960
